Jawatankuasa Syariah telah mengambil keputusan bahawa:

1. Bersetuju bahawa bacaan Basmalah ada dalam al-Fatihah.
2. Bersetuju bahawa bacaan Basmalah secara jahr (nyaring) dan sirr(perlahan) kedua-duanya adalah warid (berdasarkan kepada nas)
3. Bersetuju bahawa Rasulullah s.a.w. lebih banyak membaca secara sirr daripada jahr.
4. Dengan persetujuan di atas maka seseorang itu boleh membaca Basmalah secara jahr tetapi membaca secara sirr adalah afdal (lebih baik). Keputusan ini adalah berdasarkan kepada dalil-dalil berikut yang dikumpulkan oleh dua pihak yang berlainan pendapat.