Setelah meneliti dan membincangkan kertas kerja yang dibentangkan, maka mesyuarat membuat keputusan seperti yang berikut:

A)     Bersetuju mengesahkan bahawa cirri-ciri ajaran sesat yang disenaraikan di bawah ini adalah merupakan amalan, upacara dan adat istiadat yang bertentangan dengan akidah Ahli Sunnah Wal-Jamaah. Ia adalah sesat dan menyeleweng dari akidah Islam yang sebenar serta haram dilakukan.

B)     Ciri-ciri kesesatan dari segi Akidah, Syariah dan Akhlak tersebut adalah seperti berikut:

AKIDAH:

1.      Mendakwa sebagai Tuhan;

2.      Mendakwa Allah SWT bersifat selain  daripada apa-apa sifat yang selayaknya bagi Allah SWT;

3.      Mendakwa selain Allah SWT (makhluk) juga mampu mendatangkan sesuatu (manfaat dan mudharat);

4.      Mendakwa setiap musibah datang makhluk halus (jin dan syaitan);

5.      Mendakwa Allah SWT sebati di dalam diri (Wahdatul Wujud atau God Spot);

6.      Mendakwa terima wahyu;

7.      Mendakwa ghaib (tidak mati) dan akan muncul semula sebagai Imam Mahdi;

8.      Mendakwa tahu perkara-perkara ghaib;

9.      Mendakwa tahu bila kemunculan Imam Mahdi;

10.    Mendakwa tahu nasib seseorang;

11.    Mendakwa tahu huruf-huruf dalam kalimah tertentu mempunyai maksud yang tertentu;

12.    Mendakwa mampu berinteraksi dengan orang mati, jin, syaitan atau malaikat secara langsung;

13.    Mendakwa mampu memindah atau menangguhkan bala;

14.    Mendakwa mampu berhubung terus dengan Allah SWT;

15.    Mendakwa mampu menangguhkah Kiamat;

16.    Mendakwa mampu melihat Allah SWT di dunia;

17.    Mendakwa mampu melihat Rasullullah S.A.W secara sedar ( yaqazah);

18.    Mendakwa mampu memindahkan kekuatan luar biasa kepada seseorang;

19.    Mendakwa layak mengesahkan keislaman, menentukan jaminan keampunan Allah SWT dan kesudahan neraka atau syurga bagi seseorang;

20.    Mendakwa akan ditimpa bala sekiranya mendedahkan isi-isi ajaran kepada umum;

21.    Mendakwa roh orang mati mampu menjelma ke dalam jasad orang hidup;

22.    Mendakwa roh orang mati mampu memberi pertolongan apabila diseru (kebiasaannya berlaku di kuburan yang dipercayai mempunyai keramat);

23.    Mendakwa ada nabi selepas nabi Muhammad S.A.W ;

24.    Mendakwa memikul tugas nabi atau rasul secara khusus;

25.    Mendakwa sebagai nabi atau rasul;

26.    Mendakwa sebagai wakil nabi atau rasul untuk memberi syafaat;

27.    Mendakwa sebagai Imam Mahdi;

28.    Mendakwa sebagai wali Allah;

29.    Mendakwa sebagai jelmaan sahabat-sahabat nabi S.A.W atau syeikh-syeikh tertentu;

30.    Mendakwa sebagai insan ma’sum;

31.    Mendakwa dapat nur daripada Allah SWT dan para rasulnya;

32.    Mendakwa dapat jaminan keampunan Allah SWT atau jaminan syurga;

33.    Mendakwa memiliki kunci syurga

34.    Mendakwa memiliki mukjizat;

35.    Mendakwa memiliki ma’unah;

36.    Mendakwa suara hati sebagai bisikan Allah SWT yang pasti benar untuk dituruti;

37.    Mendakwa dosa dapat ditebus dengan wang;

38.    Mendakwa nikmat atau azab kubur dan peristiwa-peristiwa selepas mati tidak wujud;

39.    Mendakwa tidak perlu melaksanakan sebarang amal kebaikan kerana dosa dan pahala, neraka dan syurga telah ditentukan oleh Allah SWT sejak azali lagi;

40.    Mendakwa semua yang lahir daripada diri adalah benar datang daripada Allah SWT, ia tidak perlu dipersoalkan dan wajib dituruti;

41.    Mendakwa semua manusia didunia ini mukmin (dengan hujah, naluri asal manusia mengaku wujudnya tuhan) dan kesudahan setiap manusia di akhirat kekal di dalam syurga;

42.    Mendakwa semua agama adalah sama (pluralisme agama);

43.    Mendakwa Ahlul Bait atau sahabat-sahabat nabi S.A.W yang tertentu sebagai kafir dan wajib dimusuhi;

44.    Menghina apa-apa ajaran Islam yang bertepatan dengan Al-Quran dan Al-Sunnah;

45.    Menghina naskhah Al-Quran melalui perkataan atau perbuatan;

SYARIAH

1.      Menghalalkan sesuatu yang diharamkan dalam syariat Islam;

2.      Mendakwa harus melakukan perkara haram, asalkan bertujuan mulia;

3.      Mendakwa solat atau apa-apa amalan yang disyariatkan memadai dengan niat;

4.      Mendakwa solat fardhu secara berjemaah bukan dalam syariat Islam;

5.      Mendakwa kiblat solat boleh juga dihadapkan selain ke Kaabah;

6.      Mendakwa fardhu haji boleh juga ditunaikan selain di Mekah;

7.      Mendakwa telah sampai kepada hakikat (kesempurnaan insan) dan tidak perlu kepada sebarang syariat;

8.      Mendakwa tareqat yang diamalkan sebagai jaminan kepada keredhaan Allah SWT, padahal terdapat unsur-unsur meragukan atau jelas menyalahi syariat;

9.      Mendakwa As-Sunnah bukan sebahagia daripada sumber syariat Islam (golongan anti hadis);

10.    Menolak sebarang tafsiran ayat Al-Quran atau teks hadis yang telah diijma’ oleh para ulama mu’tabar;

11.    Mendakwa tidak bermazhab, tidak perlu mengikut mazhab atau merendah-rendahkan mereka yang beramal mengikut mazhab (mereka hanya merujuk teks-teks hadis sebagai sumber asal dalam memahami sesuatu amalan (tanpa melihat perbincangan ulama mazhab);

12.    Mendakwa bid’ah dengan pengertian sesat dan pelakunya ahli neraka ke atas umat Islam yang melakukan apa-apa amalan yang tiada rujukan teks-teks hadis secara zahir, sedangkan terdapat pandangan ulama’ yang mengharuskannya;

13.    Menghalalkan nikah adik beradik (mahram);

14.    Mengharamkan kahwin dengan bukan ahli kumpulan;

15.    Mengharamkan kahwin bekas isteri guru;

16.    Menghalalkan kahwin mut’ah (kontrak);

17.    Menghalalkan nikah batin atau ghaib (tanpa wali dan saksi);

18.    Mengharamkan kahwin wanita yang diminati oleh guru;

19.    Menghalalkan seks tanpa nikah;

20.    Mendakwa penyakit hanya akan sembuh dengan melakukan persetubuhan atau apa-apa perlakuan ke arah perbuatan tersebut;

21.    Mendakwa guru berhak keatas diri (maruah, kebiasaannya berlaku kepada pengikut wanita), keluarga dan harta kepada guru;

22.    Mendakwa khalwat atau suluk sebagai jalan mendekatkan diri kepada Allah SWT atau jaminan mendapat keredhaan, walaupun terpaksa mengabaikan amalan-amalan fardhu ( sebagai contoh: khalwat atau suluk tanpa solat fardhu dan solat jumaat);

23.    Mendakwa fardhu haji hanya sah ditunaikan selepas berkhalwat atau suluk ditempat tertentu sebelum menunaikan fardhu haji;

24.    Mendakwa sebarang kemusykilan ajaran tidak boleh dibincangkan;

25.    Mendakwa wajib berpura-pura (taqiyyah) sebagaimana umat Islam biasa dengan tujuan menyembunyikan ajaran dan keselamatan diri;

26.    Mendakwa pihak kerajaan yang boleh mengenakan tindakan kuatkuasa undang-undang ke atas mereka sebagai musuh paling utama;

27.    Menghukum kafir dan wajib memerangi pemerintah Islam yang tidak melaksanakan hukum Islam dalam perundangan negara dengan menganggap darah mereka adalah halal;

28.    Mendakwa sebagai mati syahid mereka yang membunuh diri sendiri dengan melakukan serangan bom dikawasan-kawasan awam tertentu;

29.    Mendakwa sebagai mati syahid mereka yang terbunuh ketika rusuhan (demonstrasi) yang melancarkan sebagai desakan terhadap tuntutan mereka ke atas kerajaan yang sah;

30.    Mendakwa perjuangan menegakkan hukum Islam hanya melalui merebut, merampas atau mendapatkan jawatan-jawatan utama dalam negara;

31.    Mendakwa bai’ah keatas pemimpin lebih utama, walaupun terpaksa melanggar ketetapan-ketetapan syarak;

AKHLAK

1.      Mendakwa Allah SWT hanya menilai kebersihan batin;

2.      Mendakwa tidak perlu mengikut syariat sekiranya tasawwuf telah sempurna;

3.      Mendakwa sebagai Ahlul bait (tanpa bukti yang jelas) dengan alasan supaya diberi penghormatan, kedudukan atau apa-apa maksud dunia yang lain;

4.      Mendakwa setiap sumbangan yang dihulurkan (kebiasaannya berbentuk wang) dijanjikan pulangan ganjaran tertentu (sering menggunakan janji-janji berbentuk agama untuk memiliki apa-apa yang diinginkan) dan sering kali memberi pelbagai alasan apabila janji tidak ditunaikan;

C)     Mana-mana individu atau kumpulan yang mengamalkan mana-mana ciri-ciri (pegangan, fahaman dan amalan) tersebut diatas adalah sesat dan boleh diambil tindakan undang-undang oleh pihak berkuasa agama; dan

D)     Bersetuju supaya Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan melibatkan sekali agansi-agensi lain seperti Bahagian Pendakwaan dan Penasihat Undang-Undang dalam proses menyediakan draf sighah warta supaya lebih sempurna dan lengkap dari semua aspek agar dapat mengikat semua umat Islam di Wilayah-Wilayah Persekutuan.